La problematica relativa al rapporto tra linguaggio e pulsioni può meglio capirsi prendendo in esame il linguaggio psichico di soggetti affetti da nevrosi o psicosi. L’isterico è impossibilitato a esprimersi compiutamente a causa del vuoto che le parole hanno per lui; sa di non creare con le sue parole alcun campo specifico centrato su se stesso e spesso usa le parole per giustificare le proprie azioni. L’ossessivo è invece incapace di creare concentrando tutta la propria attenzione sulle parole più che su ciò che le sottende, teme di creare attraverso esse impedendosi così ogni possibile creatività al pensiero, teme cioè che ogni sua parola possa provocare conseguenze che si autodefiniscano di per sé vivendo le proprie parole come se fossero già azioni. Nel narcisista il pensiero e il linguaggio sono a servizio di un nucleo complessuale potente rendendo l’affettività autoreferenziale.

I mille volti del narcisismo. Panorama sui più importanti contributi teorico/clinici. Il narcisismo Fragile (couvert) opposto al narcisismo grandioso (ouvert). Il linguaggio del narcisismo fragile. Connessioni antropologico/culturali relative al tema dell'identità femminile.

Riflettendo intorno a 20 anni di supervisioni con Giuseppe Maffei.

L’uomo per natura è un essere parlante. La parola ne definisce la posizione più elevata nella scala degli esseri ma la parola che sembra uno strumento semplice rappresenta per lui in profondità anche un mistero.

Tentiamo di catturarne il senso e i significati attraverso le mille espressioni che ci provengono dalla realtà esterna e dal nostro stesso corpo. Ma la formula linguaggio del corpo si presta ad equivoci: intorno a ciò vorremmo riflettere.

Miti familiari e rapporti di parentela nei racconti antichi. L’immaginario del sogno nel mito classico, l’arcipelago delle emozioni tra gli antichi e noi: immagini e metafore di invidia, gelosia, malinconia e depressione, stupore, gioia e meraviglia.

Uno dei linguaggi più preminenti con cui si esprime la psiche è quello del corpo. In particolare il corpo produce dei sintomi che è necessario guardare come rappresentazione del portato simbolico del vissuto soggettivo del paziente. L’importanza di questa conoscenza epifanica è strettamente in rapporto con la conoscenza relazionale implicita che avviene in seduta ed entra in gioco nelle dinamiche del transfert e del controtransfert.

Il Gioco della Sabbia (GdS), secondo il modello di Paolo Aite e dello stesso conduttore. Il Disegno Speculare Progressivo Terapeutico (DSPT), secondo il modello di Gaetano Benedetti e Maurizio Peciccia. La Terapia amniotica, secondo il modello di Maurizio Peciccia e la ricerca di quest’ultimo con gli scopritori dei neuroni specchio. 

Verranno mostrati i tratti salienti presenti nell’esperienza borderline di personalità a partire dall’ambito clinico psicoterapico individuale e di gruppo, con particolare riferimento ai linguaggi dei soggetti che sviluppano tossicomania e dipendenza patologica. Verranno trattati i linguaggi riguardo temi come la superficialità dei modi di “essere nel mondo e con l’altro” del borderline, le ipotesi della presa in carico di cura del suddetto paziente e i limiti e le potenzialità della psicoterapia individuale e di gruppo nell’ottica dello Psicodramma analitico junghiano.

Investigare la relazione tra psiche e corpo nell’opera di Jung con particolare riferimento al concetto di corpo sottile o inconscio somatico di cui Jung parla negli scritti sull’alchimia e nei seminari su Nietzsche. Presentare il nuovo metodo per la Sandplay Therapy proposto da Martin Kalff che invita il terapeuta a rivolgere sempre l’attenzione ai vissuti del corpo in cui la psiche si incarna (embodiment: incarnazione). Mostrare come nella relazione co-transferale si crea un campo in cui terapeuta e paziente comunicano attraverso un linguaggio che mette in gioco non solo la psiche, ma anche il corpo.

Si approfondirà il ruolo simbolico e archetipico del linguaggio come epifania della parola immaginale, una parola che abita e respira le profondità del mito per farsi therapeia e psycho-therapeia, ovvero dedita al culto della psiche, dell'anima.

Evoluzioni e destini dei ghiacciai hanno un’influenza sul clima del pianeta che abitiamo. Ad uno studio approfondito, i ghiacciai si svelano come custodi di tracce antichissime che parlano della storia del nostro pianeta. Cosa ne sarà del nostro clima emotivo? Ce lo chiediamo spesso. Riteniamo possa essere uno studio (tri-quadrigenerazionale) del nostro universo emotivo a porci nelle condizioni di poter rispondere a questa domanda. In che clima emotivo vivono le attuali famiglie e da cosa viene condizionato? Lo scopriremo attraverso l’utilizzo del genogramma familiare. Animeranno il racconto: nonni, genitori, fratelli e sorelle, parenti acquisiti e famiglie allargate, speranze e aspettative, paure e fantasmi.

Per conquistare il master:
un elaborato di due pagine su un argomento a piacere (tra quelli trattati) che il candidato dovrà inviare almeno 20gg prima della discussione per poi presentarlo in circa 10 minuti in sede AIRP (in presenza) a Livorno. A Coloro che non lo presenteranno verrà rilasciato un attestato di frequenza e partecipazione al Master.